O que faz falta é enganar a malta

21 de Fevereiro, 2011, por José António Saraiva

O ex-director-geral da Administração Interna desmentiu a secretária de Estado da Administração Interna, Dalila Araújo, que o tinha acusado de deslealdade na questão das cartas que deviam ter sido enviadas aos eleitores portadores do Cartão de Cidadão - e que acabaram por não sair do Ministério. Indignado com o ataque da superior hierárquica, a que se associou o próprio ministro Rui Pereira, o funcionário reagiu com vigor - e devolveu a acusação.

«Não sou um delinquente, não trabalhei sozinho, nem sou um insubordinado», disse. Não sei quem mentiu neste caso - se a secretária de Estado, se o ex-director-geral.

Mas uma coisa é certa: um deles mentiu.

Eu estava a ver a notícia na televisão e a pensar: como é possível pretender que os ministros, os secretários de Estado, os directores-gerais, etc., não mintam, se o primeiro-ministro é o primeiro a dar o exemplo?

Uma das primeiras vezes que José Sócrates foi acusado com todas as letras de mentir foi numa manchete do SOL de 13 Novembro 2009, que dizia: «Sócrates mentiu ao Parlamento sobre a TVI».

Confesso que hesitei muito antes de fazer este título.

A palavra mentir implica a existência de intenção.

O facto de uma pessoa não dizer a verdade não significa que esteja a mentir: pode estar enganada, equivocada, iludida.

Uma pessoa só mente quando conhece a verdade mas deliberadamente diz outra coisa - com o objectivo de enganar outros.

Assim, quando os meus jornalistas me disseram que o primeiro-ministro tinha mentido, eu resisti - e só me decidi a usar a palavra mentir quando, depois de ter conhecimento do teor das escutas telefónicas do processo Face Oculta e de confrontar isso com o que Sócrates dissera no Parlamento, pude constatar que o primeiro-ministro estava perfeitamente a par do negócio PT-TVI quando disse aos deputados desconhecer o assunto.

Depois de apanhado, Sócrates veio tentar limitar os estragos, dizendo que não conhecia o negócio «oficialmente».

Mas o mal estava feito.

Todos já tinham percebido que o chefe do Governo procurara enganar os deputados.

A partir daí, as acusações a Sócrates por mentir tornaram-se recorrentes.

E começou a perceber-se uma coisa: não era só Sócrates quem mentia.

O exemplo vem de cima: como o primeiro-ministro não zelava pela verdade, outros membros do Governo e altos funcionários acharam-se no mesmo direito.

Mentiu-se descaradamente no caso do Diploma, no caso Freeport , no caso Face Oculta , etc.

Armando Vara, Lopes da Mota, Alberto Costa, Mário Lino, Ana Paula Vitorino, etc., etc., etc., foram apanhados em contradição - mas já ninguém ligou muito. A mentira banalizou-se, passou a fazer parte do dia-a-dia.

Sócrates pode dizer que o pior da crise passou, que estamos no bom caminho, que até já vamos à frente nisto e naquilo - e a seguir anunciar que é preciso reduzir os ordenados.

Perante isto, seria normal que as pessoas perguntassem: se as coisas estão tão boas como o primeiro-ministro diz, por que razão temos de ganhar menos?

Mas ninguém põe a questão, porque todos já se habituaram à ideia de que a mentira, a ilusão, a farsa, o engano, fazem parte do exercício do poder.

SÓCRATES faz irresistivelmente lembrar aqueles vendedores de banha da cobra que antigamente andavam de terra em terra e falavam ao povo empoleirados na camioneta onde transportavam a mercadoria.

Também eles não eram levados muito a sério - mas havia sempre quem comprasse os seus produtos.

Porquê?

Uns porque continuavam a ser crédulos apesar das evidências, outros porque queriam enganar-se a si próprios e acreditar numa cura impossível.

SÓCRATES também anda hoje de terra em terra a vender o seu produto, como os antigos vendilhões.

O produto mudou, mas a lenga-lenga é a mesma.

Os palcos também mudaram - já não são os estrados das velhas camionetas mas palcos verdadeiros novinhos em folha, montados por modernas empresas pagas principescamente.

E muitos portugueses continuam a acreditar, mesmo sabendo que o primeiro-ministro está muito provavelmente a mentir.

O problema é que Sócrates, rendido ao lema o que é preciso é enganar a malta, diz o que as pessoas querem ouvir - e é capaz de dizer a verdade e a mentira exactamente com a mesma cara.

É esta a sua grande força.

E não será fácil batê-lo.